李煜蜀 

　　笔者的收藏有一只特殊的盘子——磁州窑婴戏图大盘。为什么说它特殊呢？因为笔者的古玩店地处五通桥，而这只大盘，却是当年在河北省磁县生产的民窑器物。这是一只特殊的跨地域的民窑收藏品。 

　　磁州窑是民窑。按常理说，某地的民窑产品，不应该出现在异地。地方窑产品，生产目的是为了满足当地的民众的基本日用需求。异地经销，销售成本会增加，市场竞争力会不如当地产品。所以理所当然的，古代乐山的日用品，除了江西窑和龙泉窑，就以西坝窑、彭县窑产品居多。这只磁州窑的器物出现在五通桥，真是弥足珍贵。 

　　现在来研究一下笔者收藏的这只大盘，笔者认为这是一只典型的磁州窑大盘。理由如下： 

　　１、装饰技法是典型的磁州窑风格，施用白色化妆土，采用白地黑彩的手法进行绘画装饰。熟悉陶瓷史的藏家都了解，磁州窑的产品，和后来的青花瓷器有异曲同工之妙，摈弃了追求胎釉质量的设计生产方向，转而以绘画图案作为装饰的主要手法。在纯粹的视觉效果上，白地黑彩的磁州窑产品，黑白分明，更胜于青花瓷器白地蓝彩的对比。 

　　２、绘画内容是典型的磁州窑风格，描绘了一幅儿童过年玩鞭炮的喜庆场景，这是老百姓喜闻乐见的生活画面。在千篇一律的吉祥图案中，磁州窑异军突起，将现实生活的画面描绘进瓷器上，将冰冷的瓷器与人的距离又拉近了一步，可谓前无古人，后无来者。 

　　如何断定这只盘子的真伪呢？从直观印象上看，这是一只老坑。什么是老坑？以前出土的器物叫老坑。而新坑则是指刚出土的器物。在笔者收到手之前，这只盘子已经辗转过些年头了。盘子上面的土锈，不牢固的已经脱落了，痕迹非常自然。所以笔者认为，这只盘子是老货，不是新仿的东西。 

　　这只盘子是不是后仿的呢？答案很显然是否定的。古代的藏家不玩磁州窑，所以没人仿制。 

　　再进一步研究这只盘子：修坯粗而不糙，坯体规整，而旋纹明显，没有进一步打磨。胎质呈浅黄褐色，无铁质颗粒。这与现代考古研究的结论相同——从其胎质看，主要采用当地煤系中出产的高岭石质泥岩，当地人称它为大青泥，故胎质普遍较粗。从瓷片的断面看，多有细小颗粒，胎一般呈灰褐或灰黄色，瓷化程度与景德镇产品相比明显不同。（见《磁州窑与民间文化》·北京文博·赵光林著） 

　　所以笔者认定，这只保存完好的大盘是一件磁州窑的真品。