首先得承认，就拿我自己来说，我这辈人的价值观和方法论是极其失败的。读书时，我们被教导“学好数理化，走遍天下都不怕”，“万般皆下品，惟有读书高”;出身社会后，我们又被家里长辈训斥，“读那么多书有屁用!你看村里的谁谁谁大字不识几个，挣的钱比你多得多!”。而今天，当我们为人父为人母之后，又陷入了新的困惑，究竟什么是我们自己深信不疑，觉得行之有效的做人做事的“不二法则”?

    以我的家庭而言，父母加诸我哥、我姐，乃至于我的“棍棒出孝子，打骂出真知”的教育手段早已宣告破产。而受其影响，我哥反其道行之，奉行“自由多边”主义，对孩子从来不加干涉，却也未能成功。其后，我姐又将教育观念修正为“保姆”主义，简直一个“捧在手里怕飞了，含在口里怕化了”，但以目前的进程来看，亦不乐观。愚钝如我，面对将满2岁的女儿，诚惶诚恐———如此纯洁无暇的一个孩子正在以我为榜样，可是我该拿什么思想去伴随她的成长?

    我并不后悔自己的人生，毕竟我见证了中国发生巨大变革的30年。这高速发展的30年，如同一部在坎坷道路上飞奔的敞篷货车，不断前进、不断装载，也不断碰撞、不断散落。

    无须讳言，陶瓷卫浴行业中的绝大多数人，当初都是迫于生计，或者是阴差阳错的缘故，被命运的选号系统随机挑选而出的。假如追溯起来，按照石湾民谣中所唱吟的状况，“陶瓷佬”的境况不见得比卖炭翁好得了多少，谁曾料想到建陶行业居然能发展成如此的规模，创造出如此巨大的利润?

    去责怪父母当年的教育，其实是毫无意义的，在当时的特定环境和条件下，那是他们唯一能够给出的人生指引。如同现在我们依然动辄声称建陶行业是所谓的“高耗能、高污染、高耗资源及低产出”，也是站着说话不腰疼的事后诸葛亮。

    我依然记得，在那个物质极度匮乏的年代，山村里时常遇见被弃之路旁的女婴。20多年前，我侄女出生时，嫂子还一度惶然忐忑。而现在，我女儿可谓集所有宠爱于一身。

    必须要看到，人的价值正在回归，而社会的价值观，也有待于重塑。由于对于财富和成功的极度渴望，我们曾经走上了一条错误的路径，如同有人形象地说的，“我们现在是幼儿园学小学的，小学学初中的，初中学高中的，高中学大学的，然后大学什么都不学，大学毕业之后，才发现要倒回头来学幼儿园的!”

    听听诺贝尔奖获得者是怎么介绍他的成功经验吧：“在幼儿园里，我学会了很多很多。比如，把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;饭前要洗手;午饭后要休息;做了错事要表示歉意;学习要多思考，要仔细观察大自然。我认为，我学到的全部东西就是这些。”

    陶瓷行业为什么会抄袭成风，为什么会创新不足?在思想深处，那是因为绝大多数人仅把陶瓷当做是一盘赢利的生意，而远非是一件具备荣誉感的事业。如果你对自身的价值观缺乏应有的思考，不是以职业态度、专业技能去解决问题，而是永远寄希望于快捷的奇招，靠半通不通的概念包装，靠忽悠经销商的周密话术，又能支持一个企业、一个品牌前行多久?

    行业的兴衰荣辱，其实和我们身在其中的每一个让人都休戚相关。问题是，当我们无情数落别人的时候，有没有对自己进行毫不留情的追问?我们的身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等等，体现在哪里?我们有没有独立自主，敢于批判的思想行动?

    现在，我们必须直面长期增长率逐渐放缓的事实，以及分配不公带来的人才冲突对基业常青的挑战。是继续将企业视为一个可以随时解聘的包身工，尽情榨取剩余价值;还是将企业视为自己心爱的孩子，耐心抚养，给她创造一个健康的环境，期待她创造全新的价值?这，就是不同的价值观取舍。

    那么，什么是方法论?在我看来，我们得先从最基础的东西抓起，把幼儿园的东西先弄懂掌握，再谈其他吧。（文/罗杰）