罗兰艾默里奇或许未必能料到自己的一部电影竟能带来如此之多的连锁反应，尤其是在中国的市场上——如今许多人都利用他的灵感炒作自己的产品，并且不会为此花一毛钱。

    当然，罗兰知道这些也许很欣慰。对他而言，这不仅证明他拍出了一部震撼人心的作品，也折射出这一年里他如此深远地影响了整个世界。对更多的人来讲，2012之后会发生什么不重要，重要的是大家又找到一个狂欢的理由，又找到一个释放日常压力的缺口。既然对大多数人来讲生存如此平凡，那么关于毁灭的任何话题自然倍加激动人心了。

    末日预言如此之多（据统计，差不多每隔十年都会有一个颇为流行的“预言”），唯独这一次波及范围最是空前。电影无疑在此起了推波助澜的作用。目前国内某些地方甚至有邪教组织趁机散发末日传单。实际上，人类对于“预言”的崇拜，从蒙昧时代至今几乎从未停止，巫祝利用仪式、神启等方式，固定自己在人群中的地位。统治者利用“神权”申述自己统治地位的合法性。邪教组织更是以此蛊惑人群、谋取私利。

    人们趋利避害的心理使得灭顶之灾极容易成为热门话题，而对于更高智慧的假想，则是人们面对未知时的心理慰藉——即，无论面对的事物是否可知，人们都倾向于求索一个答案。来自远古智慧的预言也因此具备了存在的合理性。国外的玛雅人预言、亚特兰蒂斯文明，国内的河图洛书、推背图乃至更广泛意义的谶纬之学无不如此。

    电影藉此取得票房成功，并迅速引起更广泛的影响，还在于这次预言的末日时间设定非常之近——09年底电影上映，预言灾难的发生时间则在不久之后的2012年。这迅速激起了观众的求证心。民众的求异心理一向是宁信其有不信其无的，对官方结论的习惯性叛逆则使得科学式的辟谣越抹越黑。毕竟，末日之后究竟发生什么是谁也不知道的，但是在此之前每个人却都有选择自己态度的自由。

    2012，遂成为话题。

    人群的关注点所在，即是商家谋利点所在。营销高手们无风尚且想起浪，有地方大做文章的时候更是不在话下。电商平台的发展，不仅使得购物变得极为便利，也使得信息传播周期迅速变短，前不久的“双十一”、“双十二”的疯狂赢利，就是最好的明证。末日营销可视为这种促销的一种延宕。就这一层面而言，末日促销可视为一种噱头。

    但是绝非简单的噱头而已。

    相对以往促销，“2012”有着更多的存在含义，即末日。这种后果预设，使得消费者的狂欢借口更加坚实，放纵购物的程度也变得更为严重。今年以来的经济低迷，80、90后步入社会后所面临的来自生活、工作上的压力，都使得他们不放过任何一个放松的借口——更何况“世界末日”这样一个理所当然的理由呢？民众需要一个宣泄情绪的出口，众多商家正是熟谙这一心理，才为自己赢来众多的非理性消费人群。就此而言，末日促销已非简单的销售噱头，而是体现出了更多营销战术的意味。

    “双十一”式的促销，是针对事件而模糊商品种类的，食品、服装、小家电，只要折扣够低都可以介入狂欢嘉年华。末日促销却有着更多的意义。网上资料显示，末日促销更多地指向娱乐、餐饮行业，为消费者放松身心提供接口，具有比较明显的行业针对性。其次，由于电影的缘故，方舟、船票等产品概念大行其道，有心商家便借此机会出售相关产品，在赢得消费者会心一笑之余，也使得商品更具纪念价值。在这种情况下，末日促销极大地影响了产品消费链，使得末日营销迥异于一般的促销噱头。

    当然，亦有人指出：商家利用灾难进行促销的行为“不人道”，至少是显得非常“重口味”。笔者以为这种说法未免夸大了事态的严重性。飓风桑迪登陆时，许多人家破人亡，此时有商家因进行促销被广为指摘，这种情况称其为“不人道”，确实是无可非议的。但是“2012末日促销”却是另外一种情况，绝大多数消费者并不认为末日真正会降临（至少是不确定），而只是把它当做一个狂欢的借口。此时若有人较真与这些，“人道”则人道矣，却未免显得太没有幽默感了。（文/ 申长伟）