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你读得懂莫言吗?

2012-11-14 来源:《陶瓷资讯》 责任编辑:张建华 阅读:1950
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    莫言获诺贝尔奖当然是天大的好事,害得我这个当作家的一而再地被报刊、电台谈莫言,在各种场合评莫言。我认为,莫言获诺奖实至名归,受之无愧。至于深圳大学某副教授坦承没读过莫言作品,却从莫言面相之丑推定莫言作品不值一读,我提议他改行当算命先生去。不读作品妄加评论固然可笑,但莫言作品在书店脱销,买回去拜读的又有几人读得懂莫言?莫言小说属虚幻现实主义,如《生死疲劳》中,一个被冤杀的地主经历了六道轮回,变成驴、牛、猪、狗、猴,最后变为患病的大头婴儿。虚幻得很。却又透过动物的视角,描绘出中国乡村五十年充满苦难的蜕变史。现实得很。这正是莫言的大成功,远比现当代文学史上一堆大作家高超得多。

    问题正在“你读得懂莫言吗?”我对一位90后女记者说:“莫言是饿出来的作家,没挨过饿的读者肯定读不懂他的作品。”她不太理解,我建议她读一下莫言散文《吃相凶恶》。“……能吃的东西都吃光了,草根、树皮、房檐上的草。村子里几乎天天死人,都是饿死的。”他特别忘不了上学时班上同学吃煤,“越嚼越香”,还请俞老师吃,俞老师“咯嘣咯嘣地嚼着,然后惊喜地说:‘啊,真的很好吃啊!’……”莫言强调:“这事儿有点魔幻,但毫无疑问是真事。”因为饿怕了,莫言就馋就偷吃,直到成名成家了上宴席,他依然改不了“吃相凶恶”。

    不了解1959-1961年中国饿死三、四千万人的历史真相,没体味过莫言吃树皮啃煤块的感受,你读莫言只能读到“虚幻”而领悟不了“现实”,读也白读。

    莫言不搞主旋律,不搞“两结合”,他把中国农民的苦难、挣扎、求索写得虚中有实。至于“为什么”,他没明说,读者掩卷三思便可。这是他的高明之处,即不触红线(不犯政治错误),但他依然不被“主旋律”看好,《丰乳肥臀》就被批得狗血淋头。他获奖不少,多是美、法、日、意和台湾、香港给的,迟至去年总算得了个茅盾文学奖。

    读懂莫言意味着读懂中国现代史,意味着你切实理解了专制与民主,官权与人权,狗道与人道,也就意味着你明白了中国该向何处去!——这一点很重要也很可怕。

    莫言热了,高密又要种红高梁了,出版社忙着出文集了,借莫言热追名逐利会热闹一阵子,挺可悲的。最新消息,“莫言醉”三字卖了1000万元,莫名被消费若是,呜呼!

    什么时候,读莫言的有一半读懂了莫言,中国就有希望了。

    我感谢诺奖评委会把诺奖颁给莫言,但每一个读者都该自问:“我读懂莫言了吗?”(作者/安江文)

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